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        <SubjectHeadingText>Alte Geschichte; Altertumswissenschaften; Archaeology; Archäologie; Athen; Geschichte; History; Klassische Archäologie; Topographie; topography</SubjectHeadingText>
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        <Text language="eng" textformat="05">This volume offers a comprehensive insight into ancient Phokis, a region in the heart of Greece. Its history was always shaped by the political and cultural influences of neighbouring powers. The diverse landscape provided space for the existence of numerous mostly small poleis. Thanks to its oracles in Delphi and Abai and the formation of a koinon, Phokis was closely integrated into supra-regional communication, trade and cultural networks. The book presents current research findings that offer a broad overview of the history and culture of the region and point to future research perspectives.</Text>
        <Text language="ger" textformat="05">Dieser Band bietet einen umfassenden Einblick in das antike Phokis, eine Region im Herzen Griechenlands. Seine Geschichte war stets von politischen und kulturellen Einflüssen benachbarter Mächte geprägt. Die vielgestaltige Landschaft bot Raum für die Existenz zahlreicher meist kleiner Poleis. Dank seiner Orakel in Delphi und Abai sowie der Bildung eines Koinons war Phokis eng in überregionale Kommunikations-, Handels- und kulturelle Netzwerke eingebunden. Das Buch präsentiert aktuelle Forschungsergebnisse, die einen breiten Überblick über die Geschichte und Kultur der Region bieten und zukünftige Forschungsperspektiven aufzeigen.</Text>
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        <Text language="eng" textformat="05">As a region in the heart of ancient Greece, Phokis was of central importance for transport and travel. Politically and culturally, it was thus often exposed to the interests and influences of neighbouring powers. The Phokian landscape is also diverse: from the bay of Antikyra on the Corinthian Gulf to the mighty massifs of Parnassos and Helikon, from the barren hills to the fertile river plain of Kephissos. &lt;br/&gt;A considerable number of mostly small poleis shaped the political landscape. In Delphi and Abai (Kalapodi), two oracles exercised an early impact far beyond the borders of the country. This integrated Phokis into the supra-regional networks of communication, trade, politics, and cultural exchange. Under the pressure of more powerful neighbours, the Phokians came together in a koinon early on, already in the Archaic period. The ›Third Holy War‹ fought in and around Phokis around the middle of the 4th century B.C. ultimately led to the establishment of Macedon as a new hegemonic power, thus setting the course for a new epoch in Greek history. The koinon of the Phokian poleis remained influential in the political and social development of the countryside, albeit in a changed form and significance until well into the Imperial Period.&lt;br/&gt;The tenth book of Pausanias gives a rich impression of the urban diversity, as well as the wealth of religious, mythological, and cultural traditions of Phokis. In the archaeologically tangible evidence on the ground, the image of Phokis today is dominated by numerous well-preserved, impressive fortifications set mainly on prominent hillsides. In contrast, residential buildings, public architecture and sanctuaries as well as necropoleis in the cities are only partially known. The systematic excavations in Delphi and Kalapodi, however, have provided rich and uniquely detailed insights into the history and material culture of these important sanctuaries.&lt;br/&gt;A substantial amount of recent fieldwork is contributing significantly to expanding our picture of ancient Phokis. This volume of the International Conference held in Athens in 2017, jointly organised by the German Archaeological Institute and the École Française d'Athènes, brings together for the first time a cross-section of this current research: from the Iron Age to the Early Byzantine period. It tackles topics covering historical matters to settlement archaeology, sacred topography, material culture, and the architectural design of the sanctuaries; analyses of individual matters and broad material genres, and enquiries into aspects of a particular ›Phokian‹ identity. Thus, for the first time, a broad overview of the previous research tradition, desiderata, and new perspectives for future research into ancient Phokis is provided.</Text>
        <Text language="ger" textformat="05">Die Phokis ist eine Landschaft im Herzen des antiken Griechenland, von zentraler verkehrstechnischer Bedeutung und politisch wie kulturell vielfach den Interessen und Einflüssen benachbarter Mächte ausgesetzt. Vielgestaltig zeigt sich auch das phokische Landschaftsbild: von der Bucht von Antikyra am Korinthischen Golf über die mächtigen Massive von Parnassos und Helikon, karges Hügelland, bis zur fruchtbaren Flußebene des Kephissos. &lt;br/&gt;Eine beachtliche Zahl zumeist kleiner Poleis prägte die politische Karte der Landschaft. Mit Delphi und Abai (Kalapodi) erlangten zwei Orakelheiligtümer hingegen schon früh Ausstrahlung weit über die Landesgrenzen hinaus und banden Phokis in die überregionalen Netzwerke von Kommunikation, Handel, Politik und kulturellem Austausch ein. Unter dem Druck mächtigerer Nachbarn fanden sich die Phoker schon früh, noch in archaischer Zeit, in einem koinon zusammen. Der um die Mitte des 4. Jhs. v. Chr. in und um Phokis ausgefochtene „Dritte Heilige Krieg“ führte letztlich zur Etablierung Makedoniens als neue Hegemonialmacht, und stellte damit die Weichen für eine neue Epoche der griechischen Geschichte. Das koinon der phokischen Städte blieb in wechselnder Gestalt und Bedeutung noch bis tief in die Kaiserzeit prägend für die politische und gesellschaftliche Entwicklung der Landschaft.&lt;br/&gt;Von der städtebaulichen Vielfalt, dem Reichtum an religiösen, mythologischen und kulturellen Traditionen der Phokis vermittelt das X. Buch des Pausanias einen reichen Eindruck. Im archäologisch fassbaren Oberflächen-Befund dominieren heute die zumeist markant gelegenen Siedlungshügel mit ihren zahlreichen gut erhaltenen, eindrucksvollen Befestigungen das Bild von Phokis. Wohnbebauung, öffentliche Architektur und Heiligtümer sowie Nekropolen der Städte sind dagegen bislang eher ausschnitthaft bekannt. Die langjährigen systematischen Ausgrabungen in Delphi und Kalapodi ermöglichen hingegen reiche, und einmalig detaillierte Einblicke in die Geschichte und materielle Kultur bedeutender Heiligtümer.&lt;br/&gt;Eine Vielzahl von neueren Feldforschungen trägt maßgeblich dazu bei, unser Bild der antiken Phokis zu erweitern. Der vorliegende Band der gemeinsam vom Deutschen Archäologischen Institut und der École française d'Athènes ausgerichteten Internationalen Konferenz von 2017 vereint erstmals einen Querschnitt dieser aktuellen Forschungen: von der Eisenzeit bis in frühbyzantinischen Zeit; von historischen zu siedlungsarchäologischen Fragestellungen; zur Sakraltopographie, der materiellen Kultur und architektonischen Gestaltung der Heiligtümer; von Analysen zu einzelnen Befund- und Materialgattungen; bis hin zu Aspekten einer spezifisch ‚phokischen‘ Identität. Damit wird zum ersten Mal auch ein breiter Überblick über die bisherige Forschungstradition, Desiderate und neue Perspektiven für künftige Forschung zur antiken Phokis ermöglicht.</Text>
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        <Text language="ger" textformat="05">Prof Dr. Katja Sporn&lt;br/&gt;*1970&lt;br/&gt;1989–1998 Studium der Klassische Archäologie, Philosophie und Alten Geschichte in Heidelberg, London und Athen&lt;br/&gt;1998 Promotion in Heidelberg&lt;br/&gt;1998/1999 Reisestipendium des Deutschen Archäologischen Instituts&lt;br/&gt;2000–2002 Referentin für Allgemeines am Deutschen Archäologischen Institut Athen&lt;br/&gt;2002–2007 Hochschulassistentin an der Universität zu Köln&lt;br/&gt;2007–2010 Akademische Rätin an der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg &lt;br/&gt;2009 Habilitation und venia legendi an der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg&lt;br/&gt;2010–2014 Universitätsprofessorin für Klassische Archäologie an der Paris-Lodron-Universität Salzburg&lt;br/&gt;2014– Leitende Direktorin an der Abteilung Athen des Deutschen Archäologischen Instituts&lt;br/&gt;Forschungsschwerpunkte: Griechische Heiligtümer, Sakraltopographie, Landschaftsarchäologie, Forschungsgeschichte&lt;br/&gt;&lt;br/&gt;Alexandre Farnoux:&lt;br/&gt; *1960&lt;br/&gt;1986-1990 Mitglied der l'École française d'Athènes&lt;br/&gt;1990-1996 maître de conférences en histoire grecque à l'université de Strasbourg&lt;br/&gt;1996-2000 Maître de conférences für Griechische Archäologie und  Kunstgeschichte, Université Paris IV&lt;br/&gt;2000-2011 Professor für Griechische Archäologie und Kunstgeschichte, Université Paris IV, &lt;br/&gt;2005-2009 Direktor des Institut d'art et archéologie (Paris IV)&lt;br/&gt;2011-2019 Direktor der École française d'Athènes&lt;br/&gt;2019-  Professor für Griechische Archäologie und  Kunstgeschichte, Sorbonne Université &lt;br/&gt;2022- Generalsekretär der commission consultative des recherches archéologiques à l'étranger (Ministère de l'Europe et des Affaires étrangères)&lt;br/&gt;Forschungsschwerpunkte: Griechische Archäologie; Kreta; Homer; Griechische Kunst; Geschichte Griechenlands; Antikenrezeption in der Moderne &lt;br/&gt;&lt;br/&gt;Dr. Eric Laufer&lt;br/&gt;*1979&lt;br/&gt;1998-2005 Studium Klassische Archäologie, Alte Geschichte, Lateinische Philologie (Göttingen; Köln)&lt;br/&gt;2005 Abschluß magister artium (Univ. zu Köln)&lt;br/&gt;2013 Doktorprüfung (Univ. zu Köln, Klassische Archäologie)&lt;br/&gt;2014 Wülfing-Stipendium des Deutschen Archäologischen Instituts&lt;br/&gt;2014/2015 wissenschaftlicher Mitarbeiter am Deutschen Archäologischen Institut Istanbul, Pergamon-Grabung&lt;br/&gt;2015-2020 wissenschaftlicher Referent am Deutschen Archäologischen Institut Athen&lt;br/&gt;2021 Promotion abgeschlossen (Univ. zu Köln, Klassische Archäologie)&lt;br/&gt;2020-aktuell Forschungsstipendiat, Deutsches Archäologisches Institut Athen&lt;br/&gt;Forschungsschwerpunkt: antike Architektur und Urbanistik im östlichen Mittelmeerraum</Text>
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