Aus dem Inhalt: Visualisierung von Glaubensinhalten, frühneuzeitliche Inschriftensammlungen, Genealogie und landesherrliche Selbstdarstellung, Sprache und Prestige in Inschriften von 1517 bis 1648, Tod und Begräbnis, Sepulkralkultur des Rhein-Main-Mosel-Gebiets. Diese Themen werden jeweils in zwei epigraphischen und historischen bzw. philologischen Beiträgen behandelt, in denen besonders der Übergang zwischen Mittelalter und Neuzeit um 1500 im Zentrum der Aufmerksamkeit steht. In Einzelstudien werden Inschriften auf Waffen, die Inschriftensprache in England von 1300 bis 1700, die Denkmäler des alten jüdischen Friedhofs in Worms und die Rezeption antiker Konventionen des Herrscherlobs untersucht. Inschriftenprojekte in Dänemark, Schweden, Finnland, Lettland und Russland werden in Kurzberichten charakterisiert.
Der Band enthält 15 Abhandlungen, in denen Inschriften des späten Mittelalters und der frühen Neuzeit in ihre kulturgeschichtlichen Kontexte gestellt und vergleichend analysiert werden. Die Beiträge widmen sich der historischen Überlieferung eines Zeitraums, der mit wirkungsmächtigen Epochenbegriffen wie Renaissance, Humanismus und Reformation verbunden ist, die den Anspruch von Neuerungen in Kultur, Religion und Gesellschaft in sich tragen. Folgende Themen werden jeweils in zwei aufeinander Bezug nehmenden Beiträgen unterschiedlicher Disziplinen näher in den Blick genommen: Visualisierung von Glaubensinhalten (B. Hamm, Ch. Wulf), Genealogie und landesherrliche Selbstdarstellung (R. Kohn, O. Auge), Sprache und Prestige in Inschriften von 1517 bis 1648 (D. Hüpper, J. Macha), frühneuzeitliche Inschriftensammlungen (D. Mertens, A. Zajic), Tod und Begräbnis vor und nach der Reformation (S. Karant-Nunn, F. Jäger) sowie die Sepulkralkultur zwischen Spätgotik und Renaissance im Rhein-Main-Mosel-Gebiet (U. Thiel, E. Nikitsch). Einzelstudien zu Inschriften auf Waffen (H. Drös), zur Inschriftensprache in England von 1300 bis 1700 (Fr. J. Bertram) und zu den Konventionen des antiken Herrscherlobs in frühneuzeitlichen Inschriften (I. Bartusch) haben weitere wichtige Aspekte der inschriftlichen Überlieferung des einschlägigen Zeitraums zum Gegenstand.
Erstmals bot eine internationale Epigraphik-Tagung ein spezielles Forum für epigraphische Projekte in fünf Staaten des Ostseeraums. Die entsprechenden Beiträge präsentieren die Inschriftenüberlieferung Dänemarks (B. Bøggild Johannsen), die Inschriften und ihren ikonographischen Kontext auf schwedischen Runensteinen (J. Staecker), die lateinischen Inschriften in den Kirchen Finnlands (R. Pitkäranta) sowie die epigraphischen Denkmäler Lettlands (O. Sparitis) und Russlands (N. Ganina).
Vorwort
Tagungsprogramm
Tagungsteilnehmerinnen und -teilnehmer
Paarvorträge
Visualisierung und Erklärung von Glaubensinhalten im Mittelalter und in der Reformationszeit
BERNDT HAMM: Gottes gnädiges Gericht – Spätmittelalterliche Bildinschriften als Zeugnisse intensivierter Barmherzigkeitsvorstellungen
CHRISTINE WULF: Bildbeischriften im frömmigkeitsgeschichtlichen Kontext – Funktionswandel von Inschriften auf kirchlichen Ausstattungsstücken vom hohen Mittelalter bis zum 16. Jahrhundert
Genealogie und landesherrliche Selbstdarstellung im späten Mittelalter und in der frühen Neuzeit
OLIVER AUGE: Zwischen Innovation und Tradition – Epigraphische Zeugnisse fürstlicher Selbstdarstellung in Mecklenburg und Pommern im 16. Jahrhundert nebst einem Exkurs zu Alter und Entstehungshintergrund des sogenannten Ratiborsteins in der Usedomer Marienkirche
RENATE KOHN: Konstruktion und Fiktion – Der epigraphische Niederschlag genealogischer Konzepte der österreichischen Landesfürsten
Sprache und Prestige – Inschriftensprache zwischen 1517 und 1648
JÜRGEN MACHA: Die Sprache von Glockeninschriften – Variation, Konvergenz und Divergenz unter dem Einfluss von Reformation und Gegenreformation
DAGMAR HÜPPER: Gedenken und Fürbitte – Inschriften des Totengedächtnisses zwischen Wandel und beharrendem Zeitgeist
Inschriftensammlungen des 15. bis 17. Jahrhunderts aus historischer und philologischer Sicht
DIETER MERTENS: Oberrheinische Humanisten um 1500 als Sammler und Verfasser von Inschriften
ANDREAS ZAJIC: Inventionen und Intentionen eines gelehrten Genres: Gedruckte Inschriftensammlungen des 16. und frühen 17. Jahrhunderts – Mit exemplarischen Glossen zur Praxis (epigraphischer) Gelegenheitsdichtung des Adels in der frühen Neuzeit
Tod und Begräbnis vor und nach der Reformation
SUSAN C. KARANT-NUNN: Tod, wo ist Dein Stachel? – Kontinuität und Neuerung bei Tod und Begräbnis in der jungen evangelischen Kirche
FRANZ JÄGER: Vorreformatorische Heiligenlegenden als Exempel lutherischer Ars moriendi – Das Epitaph des Laurentius Hoffmann aus der Ulrichskirche in Halle (Saale)
Sepulkralkultur zwischen Spätgotik und Renaissance im Rhein/Main/Mosel-Gebiet
URSULA B. THIEL: Figürliche Epitaphien des Adels und der Geistlichkeit – Wege in die frühe Neuzeit
EBERHARD J. NIKITSCH: Ein neuer Grabmalstyp für Kleriker im Rhein/Main/Mosel-Gebiet zwischen Spätgotik und Renaissance – Import, Innovation oder Variation?
Einzelvorträge
HARALD DRÖS: Tradition und Wandel an der Schwelle zur Neuzeit – Inschriften auf Waffen, Rüstungen und Kriegsgerät
JEROME BERTRAM: Languages used on Inscriptions in England 1300–1700
ILAS BARTUSCH: Konventionen des antiken Herrscherlobes in frühneuzeitlichen Inschriften
Forum Epigraphik im Ostseeraum
BIRGITTE BØGGILD JOHANNSEN: Epigraphik im dänischen Inventar Danmarks Kirker – Paradigmen, Potentiale und Perspektiven – Mit einem Exkurs über das frühe neulateinische Epitaph in Dänemark
JÖRN STAECKER: Komposition in Stein – Der epigraphisch-ikonographische Kontext auf schwedischen Runensteinen
REIJO PITKÄRANTA: Die lateinischen Inschriften in den Kirchen Finnlands vom 14. bis ins 18. Jahrhundert
OJARS SPARITIS: Epigraphik in Lettland aus der Sicht eines Kunsthistorikers
NATALIJA GANINA: Mittelalterliche Epigraphik in Rußland – Quellen und Forschungen
Am Ende der Beiträge finden sich jeweils englische Zusammenfassungen (Abstracts).
Zu den Autorinnen und Autoren der Beiträge
Die Deutschen Inschriften
Bildnachweis
Bildtafeln
„Dass der Band einen umfangreichen Tafelteil enthält, versteht sich angesichts der Beiträge von selbst. Ein Register fehlt, was aber angesichts der geografisch und thematisch breit gestreuten Aufsätze zu verschmerzen ist. Entscheidend ist, dass die Bedeutung des Inschriftenvorhabens für die Geschichtswissenschaft und für andere historisch arbeitende Nachbardisziplinen deutlich geworden ist.“
Enno Bünz.
In: Neues Archiv für sächsische Geschichte. 81 (2010). S. 297.
Vorwort