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Editor: Weiß, Alexander
Der imaginierte Nomade
Formel und Realitätsbezug bei antiken, mittelalterlichen und arabischen Autoren
2007
17.0 x 24.0 cm, 196 p., 3 illustrations b/w, hardback
ISBN: 9783895006050
17.0 x 24.0 cm, 196 p., 3 illustrations b/w, hardback
45,00 €
ISBN: 9783895006050
Short Description
When a pre-modern author writes about nomads, his writing is immediately suspected of being soaked with literary formulae. This suspicion, which is no doubt justified, is for the historian linked to the question: what kind of reality can be seen behind, or better: through such formulae. This is the guiding question behind the contributions of this volume, which, on the basis of case studies, seeks to analyse the various „images of nomads“ in their respective historical and discursive contexts.Description
When a pre-modern author writes about nomads, his writing is immediately suspected of being soaked with literary formulae. This suspicion, which is no doubt justified, is for the historian linked to the question: what kind of reality can be seen behind, or better: through such formulae. It becomes clear that the categories of ‚topos’ or ‚stereotype’ are difficult to apply to texts about nomads. Images of nomads appear in antiquity as well as in other epochs, in diverse discourses and with varying functions. They are not shaped by timeless ‚topoi’; instead images of nomads have a variety of functions and characteristics. Their complexity has to be explained by their respective historical and discoursive contexts. They function as more than mere mechanisms for the demarcation of sedentariness and nomadism, and establish their relationship to reality through their historical contextualisation.This volume analyses the following case studies: the image of the Scythian nomads in two texts of the 5th century B.C., i.e. Herodotos and the author of the medical treatise De aeribus; the ‚national myth’ of the rise of the Numidians as victorious nomads, invented by the Numidian king Hiempsal II. in the first half of the 1st century B.C. in opposition to the the view of North African peoples presented by Greek historical myths; the complex and appearingly contradictory statements on Arab nomads made by Ibn Khaldun, the great erudite of the 14th century, in which rational analyses and mythical conceptions are interwoven; the material realism underpinning the dictum of Ammianus Marcellinus (4th cent. A.D.) of the „nomadic greed for gold“; the recourse of Synesios of Cyrene on dichotomic stereotypisations during a phase of transition from cooperation to confrontation between nomads and sedentarists; the Latin Europeans’ conceptions of the Mongols during the Mongolian invasions, ranging from communications of empirical observations to apocalyptic stylisations; the figure of the Scythian Anacharsis, whom we may possibly regard as the nomad-sedentarist forerunner and parallel to the Helleno-Barbarian opposition.
Biographical Note
Alexander WeißUndergraduate studies in Ancient History, Classical Archaeology and Prehistory, also studies in sociology and religion at the universities of Bonn and Salzburg; 1996 Magister Artium, 2002 Doctor philosophiae Bonn; 2001-2003 Research Fellow at the National Collaborative Research Center 586; since 2003 Assistant Professor (Juniorprofessor) of Ancient History at the University of Leipzig; since 2004 Director of the project B5 „Roman rule in the Maghreb between sedentariness and nomadism“ at the Collaborative Research Center 586; Co-researcher (Freier Mitarbeiter) at the Mainzer Akademie der Wissenschaften und der Literatur at the project „Forschungen zur antiken Sklaverei“; 2007-2008 Feodor Lynen Research Fellow of the Alexander von Humboldt Foundation at the Department of Ancient History, Macquarie University, Sydney.
Series Description
No English description available. Showing German description:
Hg. im Auftrag des SFB von Jörg Gertel, Stefan Leder,
Jürgen Paul und Bernhard Streck
Nomadische und sesshafte Lebensformen koexistieren in weiten Teilen der Welt, insbesondere im altweltlichen Trockengürtel, seit mehreren tausend Jahren. Die Erforschung ihrer Interaktion soll in der Reihe Nomaden und Sesshafte dokumentiert werden. Erst seit vergleichsweise wenigen Jahren hat die Einsicht an Geltung gewonnen, dass Nomadismus als Teil übergreifender ökologischer, ökonomischer, politischer und kultureller Systeme in den Blick genommen zu werden verdient, weil Formen des Kontakts mit der Welt der Sesshaften historische Zivilisationen über lange Zeiträume mitgeprägt haben und noch heute, unter anderen Bedingungen, Wirkung entfalten. Austausch und Konflikt zwischen Nomaden und Sesshaften, wie auch Prozesse der Anpassung und Abgrenzung haben sich auf unterschiedliche Lebensbereiche ausgewirkt. Ökonomie und Militärwesen, politische und soziale Ordnungen, Sprache und in Kunst, Vorstellungswelten und Identitätskonstruktionen geben dies zu erkennen. Mit der Wahrnehmung der Vielfalt und Wirkmächtigkeit dieser Interaktion ist eine Forschungsperspektive angelegt, welche die Aufgaben des 2001 einrichteten Sonderforschungsbereichs "Differenz und Integration – Wechselwirkung zwischen nomadischen und sesshaften Lebensformen in Zivilisationen der Alten Welt" bestimmt.
Der interdisziplinäre Rahmen des Sonderforschungsbereichs erlaubt die Beteiligung mehrerer Disziplinen, wie Archäologie und Geschichte, Literaturwissenschaft und Ethnologie, Geographie und Agrarökonomie; ihr Zusammenwirken verspricht Erträge, die eine Vielzahl von Perspektiven und Wissensbereichen erschließen.